我們常講,，一年之計(jì)在于春,。對(duì)一個(gè)人來說，這句話有兩層意思,，一是時(shí)間不等人,，為學(xué)干事要勤勉,。二是春光無(wú)限美,，值得人生為之拼搏、為之欣賞,。

透過這句話,，我們不由得反思：勤勉多歲月。只有保持勤奮,，干好事業(yè),，才能擁有閑暇時(shí)光，欣賞到大美春光,。這就是勤奮與休閑的辯證法,。

《格言聯(lián)璧》有句名言：“居處必先精勤，乃能閑暇;凡事務(wù)求停妥,，然后逍遙,。”這句話告訴我們，日常生活中必須刻苦勤奮,，只有這樣才能有所閑暇;處理事情必須妥當(dāng)周全,，只有這樣才能逍遙自在。

“人生在勤,，勤則不匱,。”一勤天下無(wú)難事。日常生活中,，我們看到一些人在工作中從容不迫,、氣定神閑，高質(zhì)量地完成任務(wù),，而且還能偷得閑暇時(shí)光,，發(fā)展個(gè)人愛好。探究起來,，他們的舉重若輕,、應(yīng)付裕如，只不過是先付出了無(wú)數(shù)汗水,，做了大量準(zhǔn)備工作,，已經(jīng)是心中有數(shù)、手上有招了,。

勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),，一分辛勞一分才。晚清曾國(guó)藩總能忙中有閑,，其所撰寫的家書就超100萬(wàn)字,。他之所以政績(jī)卓著，著作頗豐,，源于他的勤奮和努力,。他將勤奮具體化為身勤,、眼勤、手勤,、口勤,、心勤,。身勤即身體力行,、躬身實(shí)踐;眼勤即勤于閱讀、善于觀察;手勤即隨手記下所見所想;口勤即勤于與他人交流學(xué)習(xí);心勤即心志堅(jiān)定,、百折不撓,。正是一輩子堅(jiān)守“勤”字，堅(jiān)持“日課十二條”,，成就了他的事業(yè),。

我們黨提倡勤奮敬業(yè)，精勤有為是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的一貫追求,。黨的優(yōu)秀理論家和杰出理論工作者艾思奇曾講過,，做學(xué)問有兩條經(jīng)驗(yàn)，一條是,，在腦子里經(jīng)常裝一兩個(gè)問題,，有空就想想，讀書,、看報(bào),、聽廣播、交談,、參觀時(shí),，遇到有關(guān)材料就及時(shí)記下來，日積月累,，就會(huì)瓜熟蒂落,，水到渠成，問題往往就解決了;另一條是,，多練筆,。兩條經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來,，無(wú)外乎一個(gè)“勤”字,。也正是因?yàn)橛羞@種勤學(xué)、勤思考的習(xí)慣,，艾思奇才能寫出膾炙人口的《大眾哲學(xué)》,。自身的能力怎樣精進(jìn)?事業(yè)的瓶頸如何突破?答案或許有很多，但有一條肯定是繞不開的,，那就是以勤為先,、勤奮耕耘,、努力精進(jìn)。

精勤與閑暇并不矛盾,，而是辯證統(tǒng)一的,。精勤，不是忙而無(wú)序,，只講苦功,，而是氣定神閑，勤而有閑,。古人云：“天下最有受用,，是一閑字，然閑字要從勤中得來;天下最討便宜,，是一勤字,，然勤字要從閑中做出。”現(xiàn)實(shí)生活中,，那種碌碌無(wú)為的忙,，那種低效無(wú)效的忙，并不是真正的“精勤”,。真正的勤奮是先找到正確的事,，然后理清思路、把握規(guī)律,，最終把事干好,、干成精品。

做到精勤,，能力是支撐,。同樣的事情，有的黨員干部輕松“拿捏”,，優(yōu)質(zhì)高效,，還能騰出時(shí)間。而有的同志“兩眼一睜,、忙到熄燈”,，不僅難以見到工作成效，還找不出一點(diǎn)務(wù)虛的時(shí)間,。分析其中的緣由,，就在于會(huì)干不會(huì)干的問題。天道酬勤,，酬的是高效的勤奮,、科學(xué)的攻關(guān)。新征程上,，黨員干部要在勤奮中歷練自我,、積累經(jīng)驗(yàn),、增長(zhǎng)本領(lǐng)，從容應(yīng)對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)的考驗(yàn),，進(jìn)而創(chuàng)造非凡業(yè)績(jī),、贏得出彩人生。