圖為修于光緒年間的真武堡文筆塔

在松桃苗族自治縣境內(nèi)，有一個民俗民風(fēng)獨(dú)特、富有傳奇色彩的傳統(tǒng)古村落----普覺真武堡。這個神奇、有著輝煌歷史的古村落古跡眾多，人才輩出，文化底蘊(yùn)深厚，堪稱是武陵山脈腹地大明王朝軍屯文化歷史的“活化石”。

真武堡古村落位于普覺鎮(zhèn)的南部，距鎮(zhèn)政府所在地約5公里。這里地勢平坦，土地肥沃，發(fā)源于侯溪屯的普覺河支流穿境而過，加上這里水資源和林木資源極為豐富，又因農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá)，故而是普覺重點(diǎn)產(chǎn)糧區(qū)之一。

真武堡歷史悠久，民俗民間文化古韻悠長,迄今已有600多年的歷史。相傳，明洪武四年（1371年），明朝開國皇帝朱元璋為一統(tǒng)天下，便從中原調(diào)集大軍前往云南、貴州一帶鎮(zhèn)壓叛亂，于是真武堡王姓祖先于明朝洪武年間也隨朝廷三千御林軍南征，從江西吉安府泰和縣鵝頸大邱出發(fā)，不遠(yuǎn)千里，來到武陵山脈腹地的梵凈山下。

當(dāng)叛亂平息后，為了震懾云貴“蠻夷”，大明王朝的軍隊(duì)并未返回中原，而是屯軍在黔東一帶。為了穩(wěn)定軍心，朱元璋又把一些江南工匠、平民和軍人的家眷強(qiáng)行遷來。隨后，大明王朝在梵凈山下的寨英、鄧堡和普覺一帶實(shí)行軍屯民墾，并先后設(shè)置四營四十八堡，而真武堡則是四十八堡的其中之一。就這樣，真武堡的王姓祖先就此駐扎定居下來,并繁衍生息至今。

走進(jìn)真武堡古村落，不經(jīng)意間，我們會看到先后建造于明、清及民國時期的三十多棟帶有徽派特征的古老建筑。這些建筑高大雄偉，古色古香，從而構(gòu)成了一個龐大的古建筑群。

真武堡古建筑群占地有約7萬多平方米，院落與院落之間相對獨(dú)立，卻又互為連接，錯落迭宕，曲徑通幽。建筑上的樓閣及門窗雕梁畫棟，各種精美的字畫、雕飾隨處可見，蔚為壯觀，具有獨(dú)特的工藝水平和建造技藝，這在明、清時期仍屬蠻荒之地的梵凈山區(qū)域是絕無僅有的。此外，每棟院落大門上的宅第名號，標(biāo)明了戶主的姓氏籍貫；墻面上或彩或素的書法和繪畫，體現(xiàn)了主人的學(xué)識與情趣；墻脊、窗欞、欄桿、垂瓜上的雕刻與塑造，不僅展示了工匠藝人的智慧，更顯示了房屋所有者的財(cái)富。同時，也極具相當(dāng)高的歷史、科研和審美觀賞價值。

真武堡不僅是一個歷史悠久的古村落，更是一個物華天寶，人杰地靈的一方凈土。這里的王氏宗族祖訓(xùn)崇尚“功德治家”的美德。據(jù)真武堡王氏家譜記載，王姓宗族在清朝年間先后考上秀才的就達(dá)24人之多。更讓王姓宗族后代引以為榮的是，他們的祖上在歷史上曾出過三位進(jìn)士，他們分別是：王世達(dá)、王壽欽、王國志，人稱“王府三進(jìn)士”。相傳，其中進(jìn)士王受坤曾參加康有為、梁啟超所領(lǐng)導(dǎo)的“戊戌變法”。

此外，王姓宗族祖上在書法藝術(shù)方面也有很高的造詣。據(jù)王姓宗族后代介紹，祖輩王國清于清朝年間參加銅仁官府舉行的五縣書法競賽中，王國清一舉拿下全能第一，其書法作品更是堪稱一絕。在如今的真武堡古村落中，還留下他的很多墨寶。

時至今日，最讓古村落王姓后代深感遺憾的是那些曾經(jīng)最能證實(shí)他們祖上一世英名的東西，卻早已在上世紀(jì)的文革期間通通損毀，一切都不復(fù)存在。

如今，真武堡如藏在武陵深處600年的文明歷史，而明清時期的民居建筑、娛樂方式等文化習(xí)俗卻一直沿襲至今，成為了大明王朝軍屯文化歷史的“活化石”。

而今，居住于此的王氏后人耕讀傳家,淳樸勤勞。而村頭的文筆塔和村落中一棟棟古老的四合院，更是見證和記錄了真武堡這個古村落曾經(jīng)的輝煌。

2016年12月，真武堡古村被列入第四批“中國傳統(tǒng)村落”保護(hù)名錄。（松桃縣紀(jì)委監(jiān)委）