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檢敕其身,常如不及

來(lái)源:《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》 時(shí)間:2019-08-13 09:29:55 點(diǎn)擊:

廣大黨員干部要以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度來(lái)檢視發(fā)現(xiàn)自身不足,唯有經(jīng)常主動(dòng)檢視自我,打掃身上的“灰塵”,祛除體內(nèi)的“病毒”,才能不斷增強(qiáng)“抵抗力”“免疫力”,不斷提升政治境界、思想境界、道德境界。

修身,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中完善自我、鑄就理想人格的重要途徑和方法。但凡成大事者,無(wú)不是嚴(yán)以律己、躬身自省的人。

北宋官員趙概在案頭擺放一個(gè)瓶子,以及黑白兩種豆子。“起一善念,投一白豆于瓶;起一惡念,投一黑豆于瓶。”剛開(kāi)始,黑豆甚多。后來(lái)隨著他時(shí)時(shí)內(nèi)省、改過(guò)遷善,瓶中的白豆越來(lái)越多,黑豆越來(lái)越少。趙概也以高德之士名世。

晚清重臣曾國(guó)藩每天堅(jiān)持在日記中省察自己:“一日之中,一念之差,一事之失,一言一默,皆筆之于書(shū),書(shū)皆楷字……蓋其慎獨(dú)之嚴(yán),雖妄念偶動(dòng),必即時(shí)克治。”如他在日記里批評(píng)自己的好利之心:“座間,聞人得別敬,心為之動(dòng)。昨夜,夢(mèng)人得利,甚覺(jué)艷羨,醒后痛自懲責(zé),謂好利之心至形諸夢(mèng)寐,何以卑鄙若此!”可見(jiàn),曾國(guó)藩的自省是自覺(jué)主動(dòng)的、時(shí)時(shí)刻刻的。

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在反躬自省、自我批評(píng)方面,也為今人樹(shù)立了光輝榜樣。抗戰(zhàn)時(shí)期,董必武在八路軍重慶辦事處工作時(shí),親自掌管紅巖機(jī)關(guān)財(cái)務(wù)開(kāi)支。一次在月底伙食結(jié)賬時(shí),賬面上有六角錢(qián)的開(kāi)支平不了。為此,董必武十分自責(zé),他對(duì)身邊的同志們說(shuō):“我們黨的經(jīng)費(fèi)來(lái)得不容易,每分每厘都是同志們用血汗甚至生命換來(lái)的,我們只有精打細(xì)算的責(zé)任,沒(méi)有浪費(fèi)鋪張的權(quán)力。”之后,他執(zhí)意在機(jī)關(guān)大會(huì)上作了檢查,并向黨中央寫(xiě)了檢討。

“檢敕其身,常如不及”,這是先賢哲人推崇的修身之道。如“行有不得者,皆反求諸己”“與人不求備,檢身若不及”,以及“知過(guò)非難,改過(guò)為難”“惟以改過(guò)為能,不以無(wú)過(guò)為貴”“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯”“有所未善則改之,無(wú)歉于心則加勉,乃自修其德也”,等等,強(qiáng)調(diào)的都是嚴(yán)以律己,常思己過(guò),有過(guò)即改。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),除了國(guó)家和人民的利益之外,沒(méi)有任何個(gè)人的私利,因而胸懷要更加坦蕩,自我要求要更加嚴(yán)格、檢省自身要更加自覺(jué),而且向著更高的目標(biāo)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,在工作生活中不斷檢視自身問(wèn)題,以聞過(guò)則喜的胸懷接受監(jiān)督、批評(píng),做到了“凡是有利于黨和人民事業(yè)的,就堅(jiān)決干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于黨和人民事業(yè)的,就堅(jiān)決改、徹底改、一刻不耽誤地改”,因而贏得廣大黨員、群眾的尊敬和愛(ài)戴。

行程萬(wàn)里,不忘初心。在“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展過(guò)程中,廣大黨員干部主動(dòng)直面問(wèn)題,認(rèn)真檢視反思,推動(dòng)整改落實(shí)。鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向,彰顯主題教育的突出特點(diǎn),也為在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入提供了新鮮經(jīng)驗(yàn)。“不忘初心、牢記使命,說(shuō)到底是要解決黨內(nèi)存在的違背初心和使命的各種問(wèn)題,關(guān)鍵是要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣。”無(wú)論什么時(shí)候,問(wèn)題總是客觀存在的,廣大黨員干部要以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度來(lái)檢視發(fā)現(xiàn)自身不足,做到知恥而后勇、敢于向自己動(dòng)刀子,決不能諱疾忌醫(yī)、有過(guò)不改、有病不治。唯有經(jīng)常主動(dòng)檢視自我,打掃身上的“灰塵”,祛除體內(nèi)的“病毒”,才能不斷增強(qiáng)“抵抗力”“免疫力”,不斷提升政治境界、思想境界、道德境界。

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