廣大黨員干部要以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度來檢視發(fā)現(xiàn)自身不足,，唯有經(jīng)常主動檢視自我,，打掃身上的“灰塵”，祛除體內(nèi)的“病毒”,，才能不斷增強(qiáng)“抵抗力”“免疫力”,，不斷提升政治境界、思想境界,、道德境界,。

修身，是中國傳統(tǒng)文化中完善自我,、鑄就理想人格的重要途徑和方法,。但凡成大事者，無不是嚴(yán)以律己,、躬身自省的人,。

北宋官員趙概在案頭擺放一個(gè)瓶子,，以及黑白兩種豆子。“起一善念,，投一白豆于瓶;起一惡念,，投一黑豆于瓶。”剛開始,，黑豆甚多,。后來隨著他時(shí)時(shí)內(nèi)省、改過遷善,，瓶中的白豆越來越多,，黑豆越來越少。趙概也以高德之士名世,。

晚清重臣曾國藩每天堅(jiān)持在日記中省察自己：“一日之中,，一念之差，一事之失,，一言一默,，皆筆之于書，書皆楷字……蓋其慎獨(dú)之嚴(yán),，雖妄念偶動,，必即時(shí)克治。”如他在日記里批評自己的好利之心：“座間,，聞人得別敬,，心為之動。昨夜,，夢人得利,，甚覺艷羨，醒后痛自懲責(zé),，謂好利之心至形諸夢寐,，何以卑鄙若此!”可見，曾國藩的自省是自覺主動的,、時(shí)時(shí)刻刻的,。

老一輩無產(chǎn)階級革命家在反躬自省、自我批評方面,，也為今人樹立了光輝榜樣,。抗戰(zhàn)時(shí)期,，董必武在八路軍重慶辦事處工作時(shí),，親自掌管紅巖機(jī)關(guān)財(cái)務(wù)開支。一次在月底伙食結(jié)賬時(shí),，賬面上有六角錢的開支平不了,。為此,，董必武十分自責(zé)，他對身邊的同志們說：“我們黨的經(jīng)費(fèi)來得不容易,，每分每厘都是同志們用血汗甚至生命換來的,，我們只有精打細(xì)算的責(zé)任，沒有浪費(fèi)鋪張的權(quán)力,。”之后,，他執(zhí)意在機(jī)關(guān)大會上作了檢查，并向黨中央寫了檢討,。

“檢敕其身,，常如不及”，這是先賢哲人推崇的修身之道,。如“行有不得者,，皆反求諸己”“與人不求備，檢身若不及”,，以及“知過非難,，改過為難”“惟以改過為能，不以無過為貴”“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣”“見善如不及,，見不善如探湯”“有所未善則改之，無歉于心則加勉,，乃自修其德也”，等等,，強(qiáng)調(diào)的都是嚴(yán)以律己,，常思己過，有過即改,。對中國共產(chǎn)黨人來說,，除了國家和人民的利益之外，沒有任何個(gè)人的私利,，因而胸懷要更加坦蕩,，自我要求要更加嚴(yán)格、檢省自身要更加自覺,，而且向著更高的目標(biāo)自我凈化,、自我完善、自我革新,、自我提高,。許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，在工作生活中不斷檢視自身問題,，以聞過則喜的胸懷接受監(jiān)督、批評,，做到了“凡是有利于黨和人民事業(yè)的,，就堅(jiān)決干、加油干,、一刻不停歇地干;凡是不利于黨和人民事業(yè)的,，就堅(jiān)決改、徹底改,、一刻不耽誤地改”,，因而贏得廣大黨員、群眾的尊敬和愛戴,。

行程萬里,，不忘初心。在“不忘初心,、牢記使命”主題教育開展過程中,，廣大黨員干部主動直面問題，認(rèn)真檢視反思,，推動整改落實(shí),。鮮明的問題導(dǎo)向，彰顯主題教育的突出特點(diǎn),，也為在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入提供了新鮮經(jīng)驗(yàn),。“不忘初心、牢記使命,，說到底是要解決黨內(nèi)存在的違背初心和使命的各種問題,，關(guān)鍵是要有正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣。”無論什么時(shí)候,，問題總是客觀存在的,，廣大黨員干部要以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度來檢視發(fā)現(xiàn)自身不足,，做到知恥而后勇,、敢于向自己動刀子，決不能諱疾忌醫(yī),、有過不改,、有病不治。唯有經(jīng)常主動檢視自我,，打掃身上的“灰塵”,，祛除體內(nèi)的“病毒”，才能不斷增強(qiáng)“抵抗力”“免疫力”，不斷提升政治境界,、思想境界,、道德境界。