哲人有言,，時(shí)間是作品的終極裁判,。為人做官從政同樣如此,。對黨員干部來說，干凈干事才能經(jīng)得起時(shí)間的最終裁判,。干凈與干事,，有四種“排列組合”——不干凈不干事、不干凈干事,、干凈不干事,、干凈干事,。作為黨員干部,，干凈干事是唯一正確的選項(xiàng)。唯有干凈干事才能干成事,、不出事,，才能經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn),。

“能吏尋常見,，公廉第一難。”干凈是干事的前提,，是一種“政治教養(yǎng)”,，也是黨的十九大報(bào)告所說的政治覺悟、政治能力,。列寧曾嚴(yán)厲痛斥,，“只要有貪污受賄的可能，就談不上政治”,，認(rèn)為“政治上有教養(yǎng)的人,，是不會(huì)貪污受賄的”。一名黨員干部有沒有政治教養(yǎng),、是不是講政治,，最基本的標(biāo)準(zhǔn)就看有沒有以權(quán)謀私、貪污受賄,，是不是干干凈凈,、清清爽爽。

　　打鐵必須自身硬�,，F(xiàn)實(shí)生活中,，有的人總覺得只要一心干事，身上有點(diǎn)不干凈似乎情有可原,，甚至認(rèn)為可以網(wǎng)開一面,，以功抵過；還有的覺得干事的人“出點(diǎn)事”“沾點(diǎn)腥”在所難免,，所謂“洗碗多的人容易打碎碗”等,，而忽視了這些其實(shí)都是政治教養(yǎng)缺失,、政治修養(yǎng)不過硬的表現(xiàn)。黨員干部決不能以干事為幌子暗度陳倉,，或以干事為由為不干凈開脫,。“白袍點(diǎn)墨，終不可湔,。”只有守住廉潔底線,，做一個(gè)政治干凈、心理干凈,、手腳干凈,、一生干凈的人，才能為干事裝上“安全閥”,、貼上“護(hù)身符”,。

　　干凈是最起碼的準(zhǔn)則，干事是最根本的職責(zé),，二者相輔相成,，缺一不可。如果二者有絲毫的分離,，就會(huì)造成“為官不為”或“能人腐敗”,。客觀地講,，一些貪官并不是從一開始就變壞的,，不少貪官要么有學(xué)歷，要么懂技術(shù),；要么有干勁,，要么善創(chuàng)新。也正是依靠這些,，他們才一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,。一旦讓干凈與干事脫離，不追求高標(biāo)準(zhǔn),，守不住底線,，不該伸的手伸了，不該破的戒破了,，不該交的友交了,，其結(jié)局必然是身敗名裂、自嘗苦果,。

　　古人講,，公生明，廉生威,。干凈干事自會(huì)生出威嚴(yán)威信,，留下一世英名,、永恒口碑。蘭考的焦桐,、東山的木麻黃,、大亮山的林場、政和縣的巨變,，永遠(yuǎn)鐫刻著焦裕祿,、谷文昌、楊善洲,、廖俊波等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的勤政與廉政,。他們之所以能經(jīng)得起時(shí)間的裁判，就在于他們矢志不渝,、一生干凈干事,。

　　“德為才之帥,，才為德之資,。”黨員干部心中沒有“才之帥”，很容易被時(shí)間打敗,。時(shí)間檢驗(yàn)一切,，最終會(huì)裁決出誰廉潔，誰貪腐,；辨別出誰是“前后如一”“表里如一”,，誰是“兩截人”“兩面人”。如果在時(shí)間面前,，經(jīng)得起權(quán)力,、美色、金錢的考驗(yàn),，經(jīng)得起關(guān)系,、圈子、奉迎的誘惑,，并且留下美好的政聲,、政績、政德,，才可以說是為人做官從政的勝利者,，無愧于人民公仆、時(shí)代先鋒,、民族脊梁的稱號,。

　　新時(shí)代呼喚干凈干事者。“黨的干部都是人民公仆,，自當(dāng)在其位謀其政,，既廉又勤,，既干凈又干事。”干事而不干凈遲早要出事,，表面干凈但不干事本質(zhì)上也是一種不干凈,。進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程,、推進(jìn)偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，需要一批又一批既一心干事又一身干凈的黨員干部,。（桑林峰）