一個(gè)人即便有功勞，也不要自夸自傲,�,！兜赖陆�(jīng)》中說(shuō)：“自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng),。”意思是,，自我夸耀的人建立不起功勛，妄自尊大的人不會(huì)長(zhǎng)進(jìn),。“自伐者”為何無(wú)功?一個(gè)做出點(diǎn)成績(jī)就喜歡自吹自擂的人,，不僅會(huì)引發(fā)人們的反感，還會(huì)因?yàn)樽愿咦詽M的態(tài)度阻礙自己的前進(jìn),。

孔子夸“孟之反不伐”：打仗敗了,，孟之反主動(dòng)走在最后掩護(hù)撤退�,？爝M(jìn)城門時(shí),，他用鞭子抽打著馬說(shuō)：“不是我敢殿后，是我的馬不肯快跑呀!”在歷史上,，像孟之反這樣不居功自傲的人還有很多,。明末清初思想家顧炎武坦言，艱苦力學(xué)“吾不如李學(xué)中”,，面對(duì)困難能屈能伸“吾不如路安卿”;即便狂傲不羈的詩(shī)仙李白,，也曾感嘆“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”,。“吾不如”表現(xiàn)出的自知和謙虛,，彰顯出一個(gè)人的精神境界和胸襟氣量。任弼時(shí)同志功勛卓著,，但他從不居功自傲,，虛心求教、勤勉工作,，常把自己當(dāng)作小學(xué)生,，他也因此獲得了“黨和人民的駱駝”之美譽(yù)。托爾斯泰曾說(shuō)：一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù),，他的實(shí)際才能好比分子,，而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母，分母越大，則分?jǐn)?shù)的值越小,。

現(xiàn)實(shí)中,，覺得自己做了一些事，喜好自我夸耀的人實(shí)屬不少,。然而,，有了功勞卻不停地炫耀，不但不能增益,，反而會(huì)引起他人的質(zhì)疑和反感,，得不償失。比如,，在單位里做出了一些成績(jī),，生怕別人不知道，四處向同事炫耀,、向領(lǐng)導(dǎo)邀功,，可以肯定的是，這個(gè)成績(jī)會(huì)因此而大打折扣,。

“滿招損,，謙受益。”謙虛是中國(guó)人最為看重,、最為珍視的美德之一,。“謙”不僅是內(nèi)在的涵養(yǎng)和理性的約束，更是一個(gè)人清醒的認(rèn)識(shí)和人生的智慧,。居功自夸自傲,，一則自高自滿的態(tài)度會(huì)阻礙自己前進(jìn)，二則會(huì)受到旁人的鄙夷,，三則招來(lái)不必要的禍害,。“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后,。”不論從事什么工作,，擔(dān)任何種職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎,，才能保持不斷進(jìn)取的精神狀態(tài),，才能增長(zhǎng)更豐富的才干和知識(shí)。謙遜的品格不僅能使人看到自己的差距,，還有吸引人,、感召人的力量。不管做人還是做事,，一定要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,，特別是取得成績(jī)后,，更要時(shí)時(shí)警醒，千萬(wàn)不能被成績(jī)沖昏了頭腦,。“謙虛者多益，驕矜者易損”,，這是古往今來(lái)人類的經(jīng)驗(yàn)之談,。

“勞而不伐，有功而不德,，厚之至也,。”境界越高的人，越是謙遜自省,，從不矜夸本事,，也不自恃成就。如何面對(duì)自己的功勞,，值得每一名黨員干部深思,。黃旭華“甘做隱姓埋名人”，三十年“水下長(zhǎng)征”無(wú)怨無(wú)悔,，為國(guó)之重器奉獻(xiàn)畢生心血;張富清封存赫赫戰(zhàn)功,，扎根人才匱乏的偏遠(yuǎn)山區(qū)，用自己的樸實(shí)純粹,、淡泊名利書寫了精彩人生……他們深藏功名,、淡泊名利，堅(jiān)守初心不改本色,。在新征程上,，我們面對(duì)的形勢(shì)和環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，絕不能因?yàn)槿〉贸煽?jī)就驕傲自滿,，更不能在一片喝彩聲,、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志。要始終葆有如履薄冰的謹(jǐn)慎,、居安思危的清醒,，保持謙虛、謹(jǐn)慎,、不驕,、不躁的作風(fēng)，在謙遜低調(diào),、埋頭苦干中推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,。

民間有句諺語(yǔ)：低頭的麥穗，昂頭的稗子,。在征途上,，當(dāng)如低頭麥穗般虛懷若谷,，埋頭苦干，做到居功不傲,、勝而不驕,，方能積小勝為大成。