圖為嚴寅亮塑像

嚴寅亮（1854～1933年），名碧承，字剩庵，號弼岑，今印江土家族苗族自治縣農(nóng)場鄉(xiāng)陽坡村人，又名“陽坡山民”、“武陵居士”，清末著名書法家。

嚴寅亮幼年入私塾讀書，學識超群，尤好書法，尤其酷愛王羲之的字，14歲便能提筆書匾聯(lián)。同治十年（1872年），嚴寅亮在思南府考中秀才，入思南府學。

光緒十五年（1889年），赴省城貴陽考中己丑恩科舉人，授四川省候補知縣。光緒十七年（1891年）九月，朝廷修建頤和園竣工，向全國征集書寫“頤和園”匾額，各地書法名流爭相獻書。因懾于帝后尊嚴，大都構于恭漢，故其宇工整有余，風韻不足，慈禧親自評閱，概不中意。嚴寅亮受皇親權貴慶王的囑諭，也恭書呈獻，欣然中選，并為園內(nèi)樓臺亭閣題寫了部分匾額和楹聯(lián)，均得到慈禧賞識，給予嘉獎，賜以龍紋飾邊的“宸賞”玉章一枚。嚴從此之后，蓬山留翰，名噪海內(nèi)。朝野人士親書者，絡繹不絕，凡得其墨跡者，無不視若拱壁。

光緒十八年（1892年），嚴寅亮偕戴錫之、廖保民等進京會試，戴錫之考入了朝翰林院，而自己落第。錫之忽于北京患病去逝，嚴遂護其靈柩回印，在家鄉(xiāng)設館施教。光緒二十三年（1897年）復進京會試，仍未中式。因多次去北京，常到榮寶齋等文物會萃中心觀摩歷代名家書法,不斷臨池練習，吸取漢、魏、唐、宋名家的精萃，取其所長，自成一體，功底日益深厚。

不久，回到貴州，在貴陽正本書院講課，嗣游四川在成都官書局任校勘，書局人士精心收集了他許多書法作品，進行匯編付印，題其名曰《剩庵墨試》，得到文化界，書法界高度評價。報局總編程其鑲《序》云：“弼丞老友，以游蜀中，而書益進。報局同仁以其素所臨池若干篇，石印成貼，于是老弼為不朽矣。”蜀名士陳矩《跋》云：“碧岑道兄書，娟秀中饒風骨，殆集唐宋諸家之長”，“鐵畫銀鉤、輝映霄漢，莫不絕羨”。名書法家張錦新題“辭”云：剩庵嚴子，博學多聞，以孝廉就業(yè)成坦，致力于詩古文辭，尤殫心于晉唐書法，深造有得，遂兼各體之妙”。名士張此民題七絕詩云：“云鵠飛鴻久擅名，榜題天語動神京，年來老筆縱橫甚，煙墨紛氫玉版明。”

嚴寅亮一生謙謹，在眾多贊賞聲中，常以“余生平浪得虛名，愧不副實”作回答。民國元年（1912年）嚴寅亮回貴州，在貴陽省立男子、女子師范學校教學。

民國三年（1914年）任龍里縣知事，以后連任國民黨貴州省政府顧問。嚴在各地留下了不少珍貴墨跡，如北京“頤和園”、四川省成都“杜甫草堂”、“望江樓公園”、廣東省廣州“中山公園”、“夢草堂”、貴州省貴陽黔靈山“麒麟洞”，修文“陽明洞”，黃平“飛洞”、黃果樹“觀瀑亭”，織金賑濟亭“惠此南國”；印江梵凈山“黔山第一”，“名岳之宗”等。

嚴寅亮學識宏博，擅長文辭，貴陽市大西門外盧燾的母親墓園石刻聯(lián)：“春暉寸草夜郎道，明月梅花慈母園”。黃果樹“觀瀑亭聯(lián)”：“白水如棉，不用弓彈花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成”。貴陽各界追悼黃花岡七十二烈士大會挽聯(lián)：“數(shù)雖少田橫島五百人，而義烈過之，舍身革命同時，每憶黃花岡頭，點點長留豪士血；祀應陪孔廟堂七十二位，于典禮宜矣，文德武功并重，且從黔靈山外，年年舉奠國民哀”，立意清新，對仗工穩(wěn)，至今猶膾炙人口。

民國二十二年（1933年）于貴陽病逝，終年80歲，歸葬于故鄉(xiāng)，墓塋在小澤溝。（印江縣紀委監(jiān)委）