圖為戴人俊銅像

戴人俊(1869年～1921年)，松桃大路鎮(zhèn)后洞村人，字雅澄，號良臣、文癲、飲書醉，清同治八年(1869年)出生于書香家庭，在幼年時期受到過良好的家庭教育，形成良好處世、做人、學習習慣。

戴人俊父親戴明煬是個知名的鄉(xiāng)賢，飽學詩書，博古通今。1864年任五品千總，被誥授為“武德騎尉”。他秉承先祖樂善好施、正氣凜然的精神，主持修建松桃戴氏宗祠、后硐文筆塔、后硐青龍橋，參與補修大路風雨橋，受到群眾擁護和愛戴。

進入私塾讀書的戴人俊，天資聰穎。清道光5年(1825年)，黎霈、蔣延齡在孟溪建起名揚川、黔、湘三省交界地區(qū)的“孟溪義學堂”。光緒十年，廳司馬王仿州賜孟溪義學堂“松茂書院”。戴人俊與本地賢達戴大醇、張漢侯等帶頭捐獻經(jīng)費圖書興學。

清光緒21年(1859年)，刻苦讀書的戴人俊以優(yōu)異的成績，考取貴州省乙未科第11名舉人，次年進入安徽高等警察學堂，結(jié)業(yè)后便在松茂書院、崧高書院任教。

清光緒31年9月(1905年)，廳同知陳介委派戴人俊、劉心簡、歐陽華將崧高書院改為松桃廳師范傳習所，主要以培養(yǎng)新教育所需的小學教習為主，戴人俊任所長，他深切感到由于教育落后，民智不開，所以導致群眾思想僵化，國家人才匱乏。于是戴人俊籌資對原松桃城關(guān)的“崧高書院”加以修葺擴建，傳習所改為松桃廳初級師范學堂，從附設(shè)蒙學一堂又增高等小學一堂。清光緒33年(1907年)，戴人俊還開辦了松桃官立高等小學堂，與初級師范學堂同在崧高書院內(nèi)辦學。

城鄉(xiāng)父老欣聞戴人俊開辦新學，都紛紛把自己的子弟送來讀書，學生里面達到了四、五百人。一些繳納不起學費、買不起書的貧困學生，則由學校酌情解決，戴人俊不時也拿出自己部分薪水資助。

戴人俊為開化社會風氣，提高女子地位，還積極號召男生剪辮、女生放腳，傳播民主革命思想，并積極籌辦女子學校。將原來的大同學堂擴大為松桃縣立師范學校，師范編為速成和正科兩個班授課，入校學生100余人。戴人俊亦重視女子教育，開辦了城東女小和城南女小，他積極宣傳動員，宣講男女平等、知識救國的道理，許多家長解放了思想，把100多名女兒送來讀書，最多一年學校里的女學生曾達300多人。

戴人俊從培養(yǎng)學生興趣出發(fā)改革舊的教學方法和制度，廢除八股文，增設(shè)算術(shù)、修身、音樂、唱歌等課程，還制定嚴格規(guī)章制度，要求學生堅持完成學業(yè)。戴人俊治學嚴謹，教導有方，辦學勤儉，施教認真，注重校風改革新思想傳播，培養(yǎng)學生愛國精神。

1910年元月，戴人俊與從日本留學歸來的同盟會會員黃延柞，組織有識之士蔣寶成、劉曉帆等發(fā)動和成立了同盟會松桃分會。1911年10月，戴人俊、黃錫齡等聯(lián)合地方勢力劉敬堂及哥老會首甘新亭、易子陽等脅迫清王朝在松桃的最后一任廳知事陳洪久舉行“反正”，陳只好在廳衙門門口的旗竿上，掛上一面白旗，以示贊成孫中山先生的主張，擁護建立民主共和的民國體制。之后被推選為貴州省議會議員，并留任住會委員，參與會務工作。他在住會期間參加了何應欽組織的、旨在擁護孫中山倡導的“少年貴州會”活動，為活動做了大量的工作。

民國十年(1921)，時任貴州省省長的“定黔軍”總指揮軍閥袁祖銘部下一個旅長，以籌備軍餉為名，橫征暴斂、敲詐勒索、中飽私囊，群是敢怒不敢言。戴人俊義憤填膺，不畏強暴，當面揭露痛斥那位旅長罪行。

這位旅長在眾目睽睽之下，羞惱成怒、狼狽不堪，認為是戴人俊故意給他唱對臺戲，于是懷恨在心，即萌殺機。當晚，秘密指使他的爪牙闖進戴人俊住所，送上鋼刀一把，繩索一根，神金一包，迫使選一樣自裁。面對腐敗幫兇的咄咄逼人，即使作為一介文人，戴人俊流露出寧折不彎的風骨，吞金自盡，時年52歲。

戴人俊為創(chuàng)辦松桃新學致力教育事業(yè)，獻出了畢生精力。他出污泥不染，浮云富貴，糞土王侯，一襲青衿返回家鄉(xiāng)矢志辦學，造福鄉(xiāng)里，繼而為民執(zhí)言，舍身抗暴，憂國憂民，寧死不屈，其浩然正氣，至今仍為世人稱道。

如今，在松桃的世昌廣場，至今仍有戴人俊的精美人物雕像，松桃群眾記住他們的歷史。(松桃自治縣紀委監(jiān)委)