“先祭谷公，后祭祖宗”，是福建東山人民的一個(gè)習(xí)俗。每年的清明節(jié)，人們常會(huì)前往谷文昌的墓地，擺上一份供品，獻(xiàn)上一束鮮花，以表達(dá)對(duì)這位“四有書記”的追思和懷念。在東山父老鄉(xiāng)親心里，谷文昌不是親人勝似親人，他給東山帶來的福祉，在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑。

中國人歷來講究慎終追遠(yuǎn)，清明節(jié)之于我們的意義，在于表達(dá)對(duì)先輩的緬懷與感恩，保持對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與尊重，從而找到自己心靈的故鄉(xiāng)。人們?cè)诩赖熳约鹤嫦群陀H人的同時(shí)，也會(huì)表達(dá)對(duì)革命先烈的緬懷，對(duì)英模人物的崇敬，在追思感念中同時(shí)思考生命的意義。

一個(gè)民族前進(jìn)的航道，絕非筆直順暢、風(fēng)平浪靜，而是充滿艱難曲折、暗礁險(xiǎn)灘。英烈們總是在最需要的時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗、不怕犧牲。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，甘灑熱血寫春秋的楊靖宇、趙一曼、董存瑞；和平建設(shè)時(shí)期，播撒綠蔭為人民的焦裕祿、谷文昌、楊善洲；改革開放時(shí)期，拼盡全力為強(qiáng)國的黃大年、李保國、羅陽；這次抗擊新冠肺炎疫情的特殊戰(zhàn)場(chǎng)上，以生命挽救生命、不幸殉職的白衣戰(zhàn)士……呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)個(gè)偉大的靈魂、一座座閃亮的燈塔。正如魯迅先生所說，“這就是中國的脊梁”。

“我經(jīng)常恍惚，我的腳下埋葬著曾經(jīng)鮮活的生命，我就踩在他們的身體上，我們的幸福和我們的生命來自于他們勇敢的犧牲。”想起千千萬萬為國捐軀的革命先烈、英模人物，我們的心中便充滿難以抑制的感動(dòng)。這不僅因?yàn)樗麄冇们啻汉蜕�命為我們鋪就了一條通往理想境界的道路，而且因?yàn)樗麄冇镁�神和意志托起了一個(gè)民族不屈的脊梁。那融入歷史長(zhǎng)河、融入偉大事業(yè)之中的精神血脈和紅色基因，成為一個(gè)民族的集體記憶，成為我們共有的精神瑰寶，引領(lǐng)我們堅(jiān)定而從容地走向未來。

“清氣澄余滓，杳然天界高。”榜樣就是這陣陣“清氣”在對(duì)先烈的緬懷中，擦亮了心中的鏡子，我們就能更深切地感悟到革命先烈前赴后繼、英勇犧牲究竟是為了什么？我們出發(fā)的原點(diǎn)在哪里，我們究竟要到哪里去？從而激勵(lì)我們認(rèn)真思考人生的意義，澄清心靈的“塵埃”，生發(fā)前行的力量，努力走向高遠(yuǎn)之境。從偉大的精神中，感受到核心價(jià)值的凝聚力、傳統(tǒng)美德的吸引力以及高尚人格的感染力。

清明的意義，不只是在于對(duì)先烈的緬懷，也不只是僅僅感受先烈的崇高，更在于繼承先烈的遺志、續(xù)寫未竟的事業(yè)。周恩來總理曾深情地說過：“一想到我們死去的那些烈士，我們親密的戰(zhàn)友們，就有使不完的勁，要加倍地努力工作，全心全意地為人民服務(wù)。”

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。時(shí)下，我們面臨的最緊迫任務(wù)，就是要按照黨中央決策部署，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)。為此，我們當(dāng)以革命先烈“堪嗟大地多荊棘，愿借犁鋤一掃空”的凌云壯志、“救國安有息肩日，革命方為絕頂人”的英雄品格、“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香”的戰(zhàn)斗豪情，堅(jiān)持兩手抓，奮力奪取新的偉大勝利。（樂其）