“廉不言貧，勤不言苦。”“尊其所聞，行其所知。”這是懸于河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣衙東賬房的一副楹聯(lián)，意思是說(shuō)，真正廉潔的人從來(lái)不會(huì)去講自己如何清貧，真正勤政的人也永遠(yuǎn)不會(huì)抱怨自己如何辛苦;君子崇尚他所聽到的善言，努力踐行自己所認(rèn)知的理念。這副楹聯(lián)，講清了為官者所應(yīng)具備的基本品德，那就是廉字打底、勤字當(dāng)頭，崇德向善、知行合一。

在福建省漳州市長(zhǎng)泰縣，有一座始建于明朝的官亭——“卻金亭”。相傳，明正德十年，浙江嘉興人趙珮到長(zhǎng)泰縣任縣令。任職期間，趙珮廉潔奉公、秋毫不染，勵(lì)精圖治、勤政為民，深受百姓愛(ài)戴。3年任期屆滿后趙珮進(jìn)京述職，臨行前，送行的百姓自發(fā)籌集銀兩贈(zèng)其作為盤纏。趙珮深知百姓不易，堅(jiān)決不收。后來(lái)，趙珮在第二任縣令期滿即將告老還鄉(xiāng)時(shí)，長(zhǎng)泰百姓又籌集銀兩贈(zèng)予他，這次趙珮的態(tài)度更加堅(jiān)決，毅然謝絕，兩袖清風(fēng)而去。長(zhǎng)泰百姓感念趙珮造福一方、一心為民，為官兩任、兩度卻金，遂在官亭內(nèi)懸掛牌匾“卻金亭”，以紀(jì)念其高風(fēng)亮節(jié)和為民情懷，并勉勵(lì)后人見賢思齊。

水清沙自凈，官賢弊自絕。干凈是立身之本，是做人做事的基本要求;擔(dān)當(dāng)是成事之要，是為官?gòu)恼�的基本素質(zhì)。準(zhǔn)確把握好干凈與擔(dān)當(dāng)之間的關(guān)系，集干凈和擔(dān)當(dāng)于一身、廉政和勤政為一體，才會(huì)成為百姓認(rèn)可的好干部。焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒……這一個(gè)個(gè)閃亮的名字，無(wú)不折射出共產(chǎn)黨人廉潔奉公、勤政為民的優(yōu)秀品質(zhì)。

清白做人、廉潔自律、不徇私情、不謀私利，是新時(shí)代黨員干部擔(dān)當(dāng)作為的道德基礎(chǔ)。黨員干部要牢記黨的宗旨，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，錘煉意志品行，提高精神境界，筑牢拒腐防變的堤壩。要牢記清廉是福、貪欲是禍的道理，清除私心雜念，恪守廉潔本色，任何時(shí)候都依規(guī)辦事、依法用權(quán)，穩(wěn)得住心神，管得住行為，守得住清白。堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)格要求自己，慎獨(dú)慎微慎權(quán)慎欲，自警自省自重自律，不越“雷池”，不碰“紅線”，清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官。

我們黨來(lái)自人民、根植人民，黨的各級(jí)干部都是人民的公仆、人民的勤務(wù)員，只有為黨和人民事業(yè)做好工作的義務(wù)，沒(méi)有以權(quán)謀私的權(quán)利。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要弄明白，黨除了人民利益之外沒(méi)有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。要始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以釘釘子精神做實(shí)做細(xì)做好各項(xiàng)群眾工作，全力解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，最困難、最憂慮、最急迫的實(shí)際問(wèn)題，確保人民群眾幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶。

廉不言貧，是自我約束，是崇高的思想境界;勤不言苦，是奮進(jìn)姿態(tài)，是永恒的奮斗精神。廣大黨員干部要時(shí)刻把廉和勤的要求銘記在心，落實(shí)于行，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不做以權(quán)謀私、蛻化變質(zhì)的貪官，不做飽食終日、無(wú)所用心的懶官，一心一意為黨和人民的事業(yè)勤奮工作，努力拼搏。