古時，官員在任期間,，如果清廉為民,、造福一方，往往深受百姓擁護愛戴,，或者為其立碑緬懷頌揚,。但如果貪贓枉法、魚肉百姓,，則會被人唾棄,，立下遺臭萬年之碑。碑之好壞,，全憑官員任時表現(xiàn),。

在云南昆明石林縣城(舊時為路南縣)，有一塊名為“路南縣貪官許良安遺臭碑”的石碑,，當地人稱之為“臭碑”,，至今已保存七十多年，該碑文記錄了抗日戰(zhàn)爭時期擔任路南縣縣長的許良安貪贓枉法,、巧取豪奪,、魚肉鄉(xiāng)里、鎮(zhèn)壓路南中學師生抗日愛國民主運動等劣跡,。而就在這塊“臭碑”的右側涼亭,，還立有一塊紀念清朝光緒年間路南州知州陳先溶勤政愛民、廉潔自守的“去思碑”,，又稱“香碑”,。兩塊石碑一左一右，一“臭”一“香”,，發(fā)人深省,。

選擇什么樣的從政之道，就會有什么樣的政績和口碑。自古當官發(fā)財兩條道,，從政者清白做人,、干凈做事、坦蕩為官,，政德政聲就不會被百姓遺忘,，不會隨時光湮滅。相反,，如果從政者以權謀私,、貪贓枉法、腐化墮落,，最終難逃身敗名裂的下場,。

“寧做清官甘苦一生，不當貪官遺臭萬年”,，這句話道出了古往今來清官廉吏的共同心聲,。明朝永樂年間開封知府魚侃，因為兩袖清風,、剛正不阿的品質深受百姓愛戴,，在他離世后兩百多年，還有人特地在墓前為他修立一塊“第一清官”的石碑,。明朝嘉靖年間官員海瑞廉潔奉公,，不畏權貴，甘守清貧,，致力于窮困百姓的利益,，打擊土豪權貴，深得百姓愛戴,。他死后,，每逢祭日，當地百姓都要到墓前去祭奠他,。清朝康熙年間,，浙江錢塘舉人孫士寅出任云南平彝(現(xiàn)富源縣)縣令，任職期間清正廉明,，愛民如子,，夜以繼日防洪搶險，四處巡訪體察民情,，時常用自己的俸祿接濟貧苦百姓,，與當地百姓建立了深厚的感情。任滿返鄉(xiāng)時,，他一貧如洗,，連路費都無法籌齊，百姓紛紛捐助路費。但孫士寅對百姓捐助分文不取,，而是賣掉了陪伴自己多年的古琴作盤纏,。他走后,，百姓自發(fā)捐錢修立一塊“鬻琴碑”,，以銘記這位清廉賢能的好縣令。

在當代,，“為官一任,，造福一方，遂了平生意”的優(yōu)秀黨員干部不乏其人,。有60年如一日,、廉潔奉公的楊善洲，有一心為民,、無私奉獻的焦裕祿,，也有在平凡崗位上默默奉獻、艱苦奮斗的雷鋒,、張思德等,，他們的事跡被百姓傳唱，他們的言行成為廣大黨員干部心中的標尺,。正如習近平總書記所指出,，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標,。金杯銀杯不如老百姓的口碑,。干部好不好不是我們說了算，而是老百姓說了算,。老百姓心中自有一面明鏡,，黨員干部的一言一行都歷歷映在其中，自當時刻有如履薄冰,、如臨深淵的戒懼警醒,，始終保持“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的奉獻精神,。

“修其心治其身,，而后可以為政于天下。”日前,，中共中央印發(fā)的《黨政領導干部選拔任用工作條例》,，對黨政領導干部提出必須信念堅定、為民服務,、勤政務實,、敢于擔當、清正廉潔的要求。只有始終以人民為中心,，“民之所好好之,，民之所惡惡之”，全心全意為人民群眾辦實事,、解難事,，克己奉公、清廉為官,，勇于擔當,、善于作為，才能得到人民群眾的真心擁護和由衷點贊,。